You are currently viewing كوفيد-19: التعاطف والتضامن بين الهولنديين في زمن الجائحة

كوفيد-19: التعاطف والتضامن بين الهولنديين في زمن الجائحة

من الأرشيف المستعاد: تعكس التواريخ والأعمار والأدوار والإعلانات وقت النشر الأصلي، ولا تُعد تحديثًا للوضع الحالي.

علّمتنا الأشهر القليلة الماضية الكثير: عن الفيروسات وهشاشة النظم البيئية التي صنعناها لأنفسنا، وعن وهم سيطرة الإنسان على الطبيعة، وعن ثغرات أنظمة الرعاية الصحية العامة وكيف ينبغي إصلاحها. وتعلمنا أيضًا أنه، رغم الاستقطاب المتزايد في مجتمعنا، يوجد قدر كبير من التضامن الإنساني علينا أن نصونه ونغذيه.

«مجرد بشر»

عقب بداية ما سُمي «الإغلاق الذكي» في هولندا، ظهرت علامات تضامن تبعث الدفء في القلب. جيران يشترون حاجيات بعضهم بعضًا. وفنانون يعزفون الموسيقى أمام دور رعاية المسنين. ومتطوعون يصلحون الحواسيب المحمولة ويوزعونها على أطفال الأسر الأفقر، ليستطيعوا أداء واجباتهم المدرسية في البيت. وفي حيي بمدينة هاوتن الصغيرة، تعاونّا مع عدد من الجيران على رعاية أطفال بعضنا بعضًا، لنتمكن من الجمع بين مسؤوليات الأسرة والعمل أثناء إغلاق المدارس ودور الحضانة.

جرت هذه اللفتات والأعمال أساسًا على المستوى المحلي، حيث يتعامل الناس بعضهم مع بعض بوصفهم بشرًا، ويتشاركون الأنشطة والعادات اليومية. وهذا الاتصال الإنساني الحاضر والمباشر هو ما يسهّل التضامن مع الآخرين. وكان أحد أبرز المواقع الهولندية التي تربط طلبات المساعدة بعروض تقديمها في زمن كوفيد يحمل اسم «مجرد بشر» (gewoon mensen).

صور نمطية ورسوم كاريكاتورية

لكن التضامن عبر الحدود قصة أخرى، ويتبين أنه أصعب كثيرًا. فالحكومة الهولندية تعتز بعضويتها في «الأربع المقتصدة»: ذلك التكتل الغريب من أربع دول في الاتحاد الأوروبي — النمسا والدنمارك والسويد وهولندا — تعارض خطة الاتحاد للتعافي وإصلاح الأضرار الاجتماعية والاقتصادية لما بعد كوفيد، خصوصًا في الدول الأعضاء الجنوبية. ورغم أن هولندا من الدول المؤسسة للجماعات الأوروبية، وأن اقتصادنا يرتبط بشدة بالتجارة الأوروبية والعالمية، فإن هناك شعورًا في المجتمع يعارض تحويل مزيد من الأموال إلى بلدان مثل إيطاليا وإسبانيا.

لماذا يغيب التضامن عبر حدودنا؟ ربما لأن الأمر يتعلق بالتضامن مع حكومات ومؤسسات ودول أعضاء، وليس مباشرة مع أشخاص حقيقيين يمكننا التفاعل معهم. وإذا حاولنا تصور الإيطاليين والإسبان الذين عانوا كثيرًا من اقتصاداتهم المتعثرة وأنظمتهم الصحية المثقلة، فإننا نميل إلى الصور النمطية والكاريكاتورية عن كسل أبناء جنوب أوروبا، وهي صور تغذيها أحيانًا وسائل إعلام شعبوية.

ولكي نستطيع إظهار التضامن والعمل بمقتضاه، علينا أن نرى «الآخر» إنسانًا مثلنا.

لهذا انتشر التضامن بصورة مبهرة في الشوارع والأحياء والقرى الهولندية. لكن زمن كوفيد أظهر لنا، في الوقت نفسه، إمكان إقامة روابط إنسانية عبر شاشات الحاسوب والمسافات الطويلة أيضًا. فقد أظهرت مظاهرات حركة «حياة السود مهمة» الحاشدة، ومنها مظاهرات في هولندا، أنه يمكننا التعاطف مع بشر في الطرف الآخر من العالم.

رحمة إنسانية تليق بنا

خصوصًا حين نتحدث عن الأطفال في مخيمات اللاجئين.

في الأسبوع الماضي، كتب اثنا عشر مواطنًا هولنديًا بارزًا، كانوا هم أنفسهم لاجئي حرب أطفالًا خلال الحرب العالمية الثانية، رسالة مفتوحة إلى الحكومة الهولندية. ووجّهوا نداءً مؤثرًا للسماح لقدوم 500 طفل من مخيمات اللاجئين اليونانية إلى هولندا، مؤكدين أن المطلوب منا هو «ببساطة التعاطف والرحمة الإنسانية اللائقة». وأبدت أكثر من مئة بلدية هولندية استعدادها لاستقبال هؤلاء الأطفال ورعاية رفاههم. وبين الهولنديين تعاطف وتضامن مع هؤلاء الأطفال، الذين فروا من بلدان مزقتها الحروب، وهم الآن عالقون في ظروف قاسية. وللأسف، لم يصبح السياسيون الهولنديون بعد مستعدين للعمل وفق ذلك، وما زالوا يرفضون استقبال بعض هؤلاء الصغار.

لكنني أود أن أختم على الجانب الإيجابي: لقد تعلمنا أنه حين نتواصل على المستوى الإنساني، وحين نتجاوز الصور النمطية والأطر الشعبوية في السياسة والإعلام، نجد التعاطف والتضامن اللذين نحتاج إليهما بشدة في أوقات الأزمات. ولهذا نحتاج إلى قصص إنسانية، وإلى سرديات عمن نكون، وما نتشاركه، وكيف سيبدو مصيرنا المشترك. في أحيائنا المحلية، وعلى المستوى العالمي أيضًا.

14 يوليو 2020.

مارك سنايدر (Mark Snijder) كاتب ومحرر وباحث في قضايا الشباب وقطاع العمل الشبابي في هولندا ومنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. وهو عضو في ميدان، يحب تفكيك التعقيدات، ويؤمن بقوة بمصير أورو متوسطي واحد.

الصورة: شين ألدندورف.